欧洲足球为什么一直站在世界之巅? 知乎
巴拉西的担忧在1960年的首届欧洲杯中得到了验证。 结果是,欧足联判定西班牙主动弃权,苏联兵不血刃晋级半决赛,并最终获得冠军。 一个典型事例是,由于战后的西德努力弱化政治民族主义,西德人就将表达民族自豪感的窗口转向了西德足球队。 1954年世界杯的“伯尔尼奇迹”,给正在经历战后重建的联邦德国注入了激情和动力。
英国球迷最大的特点就是具有与球队荣辱与共的决心,每个球队都拥有相当固定的球迷团体。 对于他们来说,足球是一种信仰,有时甚至是一种世代相传的信仰,是一个家庭不容更改的传统。 在圆桌中,许多嘉宾都强调,看球带来的纯粹乐趣难以被分析、被拆解。 作为球迷,更愿意直接沉醉在竞技之美里,感受足球的迷人快感。 但世界杯从来不只是关于足球本身,文化视角可以提供新的眼光,当绿茵梦醒,狂欢退去,我们更加理解了这项运动背后的复杂世界。
2001年中國加入世貿組織,教育部同年將英語學習從中學提前至小學三年級,英語被視為面向世界的象徵。 但習近平上台後提倡「四個自信」,抵禦「西方影響」,近年英語的地位明顯降級。 《北京日報》評論文章指,很多西方人看待中國的目光、翻譯中國的文化,帶著一種對異域文化居高臨下的審視,「比如近代史上,別人就把我們表述成『黃禍』、 『東亞病夫』」。 文章強調,「在解決了『挨打』、 『挨餓』問題後,強起來的中國必須解決『挨罵』的問題,主動進行自我宣介」,又稱翻譯問題「絕非沒事找事,實則關乎潛移默化的形象認知」。
作为一项大众运动,一场足球比赛可吸引上万名观众参与。 在高涨的激情与强烈的群体感染下,足球极易成为点燃民族情绪的“引火线”,“球迷文化”悄然成为激进的民族主义政治宣言。 现代足球运动起源于英国,在英国成长壮大,并传播到世界各地,是当今世界的第一大运动。
譬如老球迷们常常听说的什么迪那摩、火车头、红星等等东欧球队都是国有的,最著名的当然是基辅迪那摩。 千万不要以为会员制的俱乐部还是靠会费来维持,会费是要交的,但是同时享有季票优惠、球衣、纪念品等等回馈。 俱乐部的运作要靠赞助商、赛事转播权等来维持,最著名的会员制俱乐部是皇家马德里和巴塞罗那。 俱乐部属于所有会员,俱乐部总经理由会员选举产生,负责俱乐部的运作,而所有盈余不会分给会员,全部用于俱乐部运营。
印象最深刻的是在德國隊出戰斯洛伐克前一日,一個綜藝節目全數答對通關者竟是一名小女孩,許多大人都成為手下敗將。 跟德國人聊天,只要聊足球,彼此之間的人際隔閡瞬間消除大半,無法相信前一分鐘還正襟危坐、一板一眼的德國人,此刻竟口沫橫飛、如數家珍地跟一個陌生人親切談天。 有德國人甚至開玩笑說,歐國盃期間要是有人不知道比賽戰況,不是那人家中沒電視,就是那人根本不上網。 欧洲在18-19世纪人民生活富足,自然而然的物质基础好,球员吃得好,吃的健康,并且生活压力小,球员的精神面貌也会更好,物质基础好和球员精神面貌好,因此欧洲球员的身体素质更好。
2022世界杯赛事已经进展到最后的决赛阶段,除了牵动人心的比赛过程、一些出乎意料的比分结果,世界杯还引发了人们对一系列文化问题的探讨——足球越来越欧洲化了吗? 从踢球人与看球人的心态里,我们可以看到怎样的身份认同? 在日前举办的“文史哲乱炖世界杯”系列圆桌活动中,刘思达、傅正、潘妮妮等来自社会学、传播学与政治学的学者,共同围绕着“世界杯、大国竞争与全球(后)现代性”展开讨论。 他们的交流从足球多样性的消失、欧洲霸权的影响,延伸至球员与球迷的身份认知。 不同国家拥有不同的足球传统,面对同一个世界杯时,激起的身份认同问题极其复杂。 世界杯中很多球员虽然代表祖国出战,但本身也具有多重身份和国籍。
尽管阿瑙托维奇与阿利奥斯基的冲突只是欧洲杯赛场上的小插曲,但在这一事件的背后,是塞尔维亚与阿尔巴尼亚的历史恩怨:自第一次巴尔干战争后,科索沃的归属问题始终牵动着塞阿两国敏感的神经。 当今的欧洲豪门俱乐部基本上都有百年历史,最年轻的是大巴黎,生于1970年。 世界上最早的足球俱乐部在1857年诞生在谢菲尔德,名称就是谢菲尔德俱乐部。 请注意,这不是大家熟悉的谢菲尔德联队,也不是谢菲尔德星期三队。 这个俱乐部至今依然存在,只不过他们参加的是英格兰北部超级联赛,档次比较低。