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当徐涛把孩子们的画拿去投稿时才发现已过截止日期。 不想食言的徐涛决定自己给孩子们办一个画展。 作为策展人，徐涛曾为一百多位艺术家策展，办儿童画展是头一遭，但这个展览她倾注了最多心血。 经过精心的筹备，六一儿童节当天，徐涛、李慧熙带着孩子们举办了一场只有村民、天空、田野、小鸟观看的田埂上的儿童画展，上了一堂田野里的美术课。

足球就像是宇宙中的黑洞一样，由于引力过强，会导致时间和空间的变化。 足球控球选手以及靠近足球的选手，由于精神紧绷，就像是靠近黑洞出现的视界，越靠近个人感觉的时间流逝就会越慢，这就是时间。 足球控球选手以及靠近足球的选手，由于精神紧绷，就像是靠近黑洞出现的视界，越靠近个人感觉的时间流逝就会… 该项目在今年的电影节上正式开始，艺术家Tino Sehgal的新作品《this entry》全球首映，并在国家足球博物馆和惠特沃斯博物馆展出，马塔也参与制作。 五六十个民族一家亲，活动在各民族歌舞串烧中走向高潮。

场外，啦啦队文明观赛，呐喊声、加油声此起彼伏，快乐的笑声洋溢在校园上空。 与莫庭诰的相遇，无意中拂开了李慧熙尘封的足球岁月。 抱着这一想法，李慧熙收下了他的第一个学生。 中国人权捍卫者郭飞雄在法庭辩护词中说：首要的道义行动乃是说真话，行直道。 作为一名合格的自由主权的公民，我们不仅需要”醒过来”，而且需要”站起来”。

因为它首先侧重于许多运动项目的特点，如对抗性强、技巧性强、群体协作性强、战术策略等；其次，运动空间大，让人边看边有无限的想象力；再者，绿色的草坪让人亲近自然。 网友分享：球星的激情，球迷的热情，使绿茵场上的每一缕空气都融入了阳刚的气息。 足球是艺术的展现，它是运动的雕塑、生命的例外一种展现，有生命的油画。 它以动感为基调，以绿茵为底色，以足球为画笔，为人类创造出宏伟的作品。

“五十六个民族五十六支花，五十六个兄弟姐妹是一家。 每班为一个少数民族代言，各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。 傈僳族、景颇族、拉祜族、哈尼族、布依族、德昂族、塔塔尔族……孩子们身着民族服装，踏着节奏舞动，用独特的方式诠释各民族的文化和魅力。 校园里掌声、喝彩声不断，在耳濡目染中让民族融合的花朵盛开在孩子的心田里，民族团结的幸福绽放于孩子的笑脸中。 作为艺术家杜尚“生活高于艺术”理念的忠实拥趸，李慧熙、徐涛将继续在热气腾腾的生活里，用足球与艺术，用爱与美，铺就山村孩子的成长成才之路。 由此，踢球之余，李慧熙和徐涛也时不时给孩子们讲讲艺术史，带孩子们欣赏艺术大师的作品，设置一些主题让孩子们创作。

足球运动始于12世纪英国民众在星期二忏悔日的传统节目，由击打猪膀胱的仪式演化而来。 它充当了一种象征：对民族迷恋，激情，肉体感，信仰以及任何数量的人类情感和经验的隐喻。 但它不是单向的关系：艺术的工作就是解构世界。 足球和艺术已经交织了几个世纪，比起与电影、文学的关系，足球与绘画、时尚之间的吸引力更加直观和强烈。 然而，它没有考虑到球员和球之间的距离也受到空间的相对位置和控制程度的影响-特别是在像足球这样场地很大的运动中。 费尔南德斯和博恩提出的场上控制模型是基于每个球员相对于球的位置和速度来定义他们在空间中的不同程度的影响。

10年前的小球会，如今，每年进入职业体系的青训球员数量却跃居德甲前茅。 这支球队甚至对外提供球员评级服务，开创了全新的数据商业模式。 2006年德国做为世界杯的主办国是值得期待的。 近几年的德国足球虽然整体水平有所下滑，老中青三代有点青黄不接，但是做为一种精神的代表一部永远不可小觑的战车，任何豪强都没有战胜他们的绝对把握。 作为典型的公共体验，足球在许多人的日常生活中扮演着重要的角色，它已经成为几个世纪以来艺术界反复出现的话题。

德国自二战之后，大力发展以工业为主的经济体系。 所以德国在工业领域里诞生了许多的艺术天才。 这种工业艺术体系在当时的西方乃至全世界都引起了巨大的轰动，这就好像一对黑人夫妻生下了一个呱呱叫的白人小孩，在冷酷无情的机器世界里愣是长出了美丽自然的玫瑰花。

一部《伯尔尼奇迹》彻底让我改变了自己的想法，我深深的爱上充满钢铁般散发着理性光辉的德国足球。

征集要求：参与活动的教师，撰文讲述在教育教学过程中感触最深的成长故事。 以第一人称撰文，体裁为叙事散文，字数在1000字左右。 文章择优刊发《教育家》杂志、《教育家》杂志新媒体、学习强国等平台。 青少年时期，李慧熙曾在大连市体育学校踢了八年专业足球。